Бог има жив дъх
и името на този дъх е човек.
Човекът има жива цел
и името на тази цел е Бог.
Човек и Бог са върховно необходими един на друг. Човек се нуждае от Бог за своята най-висока трансцендентална реализация, а Бог се нуждае от човека за своята абсолютна земна проява. Човекът се нуждае от Бог, за да осъзнае своята най-висша истина, своето най-висше съществуване. Бог се нуждае от човека, за да Го прояви тук на Земята напълно, божествено и върховно.
Ние чувстваме, че се нуждаем от Бог повече, отколкото Той се нуждае от нас, но това не е така. Бог се нуждае от нас толкова, колкото и ние от Него, ако не и повече. Защо? Той познава нашия потенциал и възможности безкрайно по-добре от нас. Ние смятаме себе си за безполезни, безнадеждни, безпомощни, но в Божието Око ние сме Неговите божествени инструменти. Той иска да ни използва по безброй начини. Това е Неговата мечта, която Той иска да превърне в реалност. Бог иска да бъдем не само безкрайни, но и вечни и безсмъртни. Той знае, че имаме тази способност, защото Той ни я е дал. Сега Той иска да я оползотворим.
Говорите за Бог, но ние нямаме никаква представа кой е Бог. Кой е Бог?
Бог е целият Любов. Бог е целият Светлина. Бог е целият Красота. Бог е всичко: Истина, Мир, Светлина, Блаженство в безкрайни количества. Той е с форма; Той е без форма. Ако изживеете Бог като Мир, тогава ще кажете, че Бог е Мир. Ако изживеете Бог като Светлина, ще кажете, че Бог е Светлина. Ако изживеете Бог като Любов, тогава ще кажете, че Бог е Любов.
Тъй като сме човешки същества, въз основа на ограничените си разбирания ние казваме, че Бог е това или онова. Но Бог е наистина всичко. Ако искаме да Го усетим като безкрайно пространство без форма, можем да го направим. Но ако поискаме да Го видим отблизо като едно сияйно същество точно пред себе си, тогава Той ще се превърне в това същество.
Когато докоснете Божественото Дърво, може да получите изживяване за Мир, докато някой друг ще почувства Блаженство. Така вие ще кажете, че Бог е Мир, а той ще каже, че Бог е Блаженство. Но това е същият Бог, същата Цел. В процеса на постигане на целта ние можем да я видим по различен начин, но щом веднъж наистина я постигнем, ще видим, че тя е всичко. Тогава, ако трябва да я опишем, да й дадем определение, ние ще опишем Божественото Дърво в аспекта, който ни допада най-много. Ние можем да изживеем всичко, но в нашето изразяване, в нашето откровение ще разкрием аспекта, който най-много харесваме.
Ако Бог е това, което искаш,
тогава Той никога не може да е
на второ място.
Той винаги ще е на преден план.
Той ще е твой Довереник.
Той ще е твой висш Съветник.
Той ще е твой единствен Приятел.
Само един Бог ли има?
Съществува само един Абсолютен Бог. Но всеки човек е частица от Бог. Всевишният Бог е като океан. Всяка капка има малко от съзнанието на океана. Ето защо можем да кажем, че всяка капка е мъничък бог, частичка от Бог. Ако сте частица от Безкрайното, можете да кажете, че и вие въплъщавате същността на Безкрайното.
Според нашата индийска философия съществуват толкова богове, колкото и хора. Какво искаме да кажем с това? Всеки човек носи Бог в себе си. През повечето време Богът в нас дълбоко спи. Но когато се молим и медитираме, нашият Бог излиза наяве. Душата, която е Божият посредник в нас, има цялостна и неразделна връзка с Абсолютния Бог.
Бог е Божественият градинар.
Във всяка душа-цвете
Той вижда
Своята собствена
нова и неповторима красота.
Бог е вашата най-висша, най-ярка, най-съществена част. Вие имате две части: едната е по-висша, другата е по-низша. През повечето време вие се намирате в по-низшата част. Когато станете напълно съзнателни за по-висшата си част и вашата низша част е изцяло трансформирана и обединена с висшата, тогава вие няма да бъдете нищо друго освен Бог. Въпреки че все още не е разпозната или разкрита, вашата собствена най-висша, най-развита, най-съвършена и просветлена част е Бог. Но това, което сте вие сега, не е съвършено. Далеч е от съвършенството.
Вечният въпрос на човека:
“Кой е Бог?”
Незабавният отговор на Бог:
“Дете мое, кой друг е Бог,
ако не ти?”
Някои твърдят, че не вярват в Бог, но въпреки това са добри хора и изглеждат щастливи. Как бихте обяснили това?
Независимо по какъв начин разбираме действителността или искаме да се отъждествим с нея, ние трябва да чувстваме, че разбираме и се отъждествяваме с Божествеността. Тази Божественост наричаме Бог, Дух или Същество. Ако не искате да го наричате Бог, имате пълната свобода да не го правите. Но ще трябва да го наречете щастие. Самото щастие е Бог. Можете да цените красотата на природата и ако сте щастлив, тогава щастието, което изпитвате, е Бог. С една дума, ако Бог трябва да бъде дефиниран, тогава бих желал да кажа, че Бог е щастие.
Истинската реалност
е обикновена простота,
а не сложност.
Сложността никога не е била
свързана с реалността.
Може ли Бог да бъде равнозначен на енергия?
Бог не само е равнозначен на енергия, самият Бог е енергия. Но ние трябва да знаем кой аспект на Бог ни привлича. Ако ни привлича Бог във формата на енергия, тогава Той ще ни се представи като безкрайна енергия. Но ако Бог във формата на човешко същество привлича ума и сърцето ни, Той ще застане пред нас като човешко същество в най-сияйна форма.
Когато говорите за “Всевишния”, Бог ли имате предвид?
Вместо да използвам думата “Бог”, най-често използвам думата “Всевишен”. Моля учениците си да правят същото, защото чувствам, че това ни дава по-близка връзка с Него. Въпреки, че Бог и Всевишният са едно и също, между тях има малка разлика. Когато говорим за осъзнаване на Бог, “Бог” е синоним на Всевишен. Но обикновено, когато казваме "Бог”, ние чувстваме, че Той въплъщава висота, която е статична, като висока планина с равно било. Когато използваме термина “Бог”, ние чувстваме, че Той е постигнал своята висота и е спрял. Смятаме, че Той няма постоянно развиващо се съзнание; Той е нещо завършено, завършен продукт.
Но когато казваме “Всевишен”, ние знаем, че говорим за Всевишния Господ, който не само достига до абсолютната Висота, но и през цялото време отива отвъд, отвъд и надминава Отвъдното. Има постоянно движение нагоре.
Той е вечен и безсмъртен.
Той е в този свят и извън него.
Той е Създателят,
както вселенски, така и трансцендентален.
Възможно ли е да получим философско доказателство за Бог или трябва да разчитаме на вярата ?
Трябва да разчитате на искреността си. Когато видите нещо, вие можете да го приемете такова, каквото е, или можете да го наречете умствена халюцинация. Когато един духовен Учител медитира в най-високото си съзнание, той предлага в изобилие мир, светлина и блаженство. Ако го наблюдавате, незабавно ще видите в него отражението на Божието съзнание. Неговото съзнание ще се промени до такава степен, че вие непременно ще забележите, че той е някъде другаде. Неговото лице ще излъчва и вие ще видите нещо в него.
Философията е в ума, духовността е в сърцето. Ако искате да дефинирате Бог с ума си, вие никога няма да успеете. Трябва да видите Бог със сърцето си. Най-доброто доказателство за Бог е вашето съзнание. Ако отидете при духовен Учител и медитирате няколко минути, ще видите разликата в съзнанието си. Нека тогава вашата искреност бъде съдник.
Не е нужно Бог да те убеждава
в Своето съществуване.
Просто ти убеди себе си,
че си дошъл на света,
за да извършиш нещо възвишено
и да бъдеш нещо добро.
